مثير للإعجاب

الشعارات (البلاغة)

الشعارات (البلاغة)

في الخطاب الكلاسيكي ، الشعارات هو وسيلة الإقناع من خلال إظهار دليل منطقي ، حقيقي أو ظاهر. جمع: logoi. وتسمى أيضاحجة بلاغية, دليل منطقيونداء عقلاني.

الشعارات هي واحدة من ثلاثة أنواع من الأدلة الفنية في النظرية البلاغية لأرسطو.

"الشعارات يقول جورج أ. كينيدي: "له الكثير من المعاني ، إنه أي شيء يقال" ، لكن يمكن أن يكون كلمة أو جملة أو جزءًا من خطاب أو عمل كتابي أو خطابًا كاملاً. أنه يدل على المحتوى وليس النمط (الذي سيكون كسيس) وغالبا ما ينطوي على التفكير المنطقي. وبالتالي يمكن أن تعني أيضًا "الحجة" و "العقل" ... على عكس "الخطاب" ، مع دلالاته السلبية أحيانًا ، الشعارات في العصر الكلاسيكي كان يعتبر باستمرار كعامل إيجابي في حياة الإنسان "(تاريخ جديد للبلاغة الكلاسيكية, 1994). 

بسط و علل

من اليونانية ، "الكلام ، الكلمة ، العقل"

أمثلة وملاحظات

  • "العنصر الثالث لإثبات أرسطو بعد الروح و الرث كان الشعارات أو إثبات منطقي ... مثل أفلاطون ، كان معلمه أرسطو يفضل أن يستخدم المتحدثون المنطق الصحيح ، لكن أسلوب أرسطو في الحياة كان أكثر واقعية من أسلوب أفلاطون ، وقد لاحظ بحكمة أن المتحدثين الماهرين يمكنهم الإقناع عن طريق التماس الأدلة بدت صحيح."
  • الشعارات والرسولون
    "تقريبا كل شخص يعتبر صوفي بواسطة الأجيال القادمة كان مهتما بالتعليم في الشعارات. وفقًا لمعظم الروايات ، كان تعليم مهارات الجدل العام هو مفتاح النجاح المالي للسوفيين ، وجزء كبير من إدانتهم من قبل أفلاطون ... "
  • الشعارات في أفلاطون فيدروس
    "استرجاع أفلاطون أكثر تعاطفا يشمل استرجاع مفهومين أفلاطونيين أساسيين. أحدهما مفهوم واسع للغاية الشعارات التي تعمل في أفلاطون والسفسطيين ، والتي تعني أن "الشعارات" تعني الكلام ، والبيان ، والسبب ، واللغة ، والشرح ، والحجة ، وحتى وضوح العالم نفسه. آخر هو الفكرة ، وجدت في أفلاطون فيدروس، أن الشعارات لديها قوة خاصة بها ، علاج نفسي اجتماعي، يقود الروح ، وهذا الخطاب هو محاولة ليكون الفن أو الانضباط لهذه السلطة. "
  • الشعارات في أرسطو بلاغة
    - "ابتكار أرسطو الكبير في بلاغة هو اكتشاف هذه الحجة هي مركز فن الإقناع. إذا كان هناك ثلاثة مصادر إثبات ، الشعاراتو ethos و pathos ، ثم يتم العثور على الشعارات في اثنين من مظاهر مختلفة جذريا في بلاغة. في I.4-14 ، تم العثور على الشعارات في enthymemes ، جسم الإثبات ؛ الشكل والوظيفة لا ينفصلان ؛ في II.18-26 المنطق له قوة خاصة به. I.4-14 صعب بالنسبة للقراء المعاصرين لأنه يعامل الإقناع بأنه منطقي ، وليس عاطفيًا أو أخلاقيًا ، لكنه ليس رسميًا بأي معنى. "
  • الشعارات مقابل الأساطير
    "ال الشعارات من المفكرين في القرن السادس والخامس قبل الميلاد أفضل فهم كمنافس عقلاني للتقليدية ميثوس- النظرة الدينية العالمية المحفوظة في الشعر الملحمي ... أدى الشعر في الوقت الحاضر المهام المعينة الآن لمجموعة متنوعة من الممارسات التعليمية: التعليم الديني ، التدريب الأخلاقي ، نصوص التاريخ ، والأدلة المرجعية (Havelock 1983 ، 80) ... لأن الغالبية العظمى من السكان لم يقرأ بانتظام ، كان الحفاظ على الشعر الاتصالات التي كانت بمثابة ذاكرة الثقافة اليونانية المحفوظة ".
  • أسئلة إثبات
    البراهين المنطقية
    (SICDADS) مقنعة لأنها حقيقية ومستمدة من التجربة. أجب على جميع الأسئلة الإثباتية التي تنطبق على مشكلتك.
    • علامات: ما هي علامات تبين أن هذا قد يكون صحيحا؟
    • الحث: ما الأمثلة التي يمكنني استخدامها؟ ما الخلاصة التي يمكنني استخلاصها من الأمثلة؟ هل يمكن لقرائي إجراء "قفزة استقرائية" من الأمثلة إلى قبول الاستنتاج؟
    • سبب: ما هو السبب الرئيسي للجدل؟ ما هي الآثار؟
    • المستقطع: ما هي الاستنتاجات التي سأستخلصها؟ ما هي المبادئ العامة والضمانات والأمثلة التي تستند إليها؟
    • القياس: ما المقارنات التي يمكنني القيام بها؟ هل يمكنني إظهار أن ما حدث في الماضي قد يحدث مرة أخرى أو أن ما حدث في إحدى الحالات قد يحدث في حالة أخرى؟
    • فريف: ما الذي أحتاجه لتحديده؟
    • الإحصاء: ما الإحصاءات التي يمكنني استخدامها؟ كيف ينبغي أن أقدم لهم

النطق

LO-السودان

مصادر

  • هالفورد ريان ،الاتصالات الكلاسيكية للتواصل المعاصر. مايفيلد ، 1992
  • إدوارد شيبا ،Protagoras ، والشعارات: دراسة في الفلسفة والبلاغة اليونانية، 2nd إد. مطبعة جامعة ساوث كارولينا ، 2003
  • جيمس كروس وايت ،الخطاب العميق: الفلسفة والعقل والعنف والعدالة والحكمة. مطبعة جامعة شيكاغو ، 2013
  • يوجين جارفر ،أرسطو الخطاب: فن الشخصية. مطبعة جامعة شيكاغو ، 1994
  • إدوارد شيبا ،بدايات النظرية البلاغية في اليونان الكلاسيكية. مطبعة جامعة ييل ، 1999
  • ن. وود ،وجهات نظر حول الحجة. بيرسون ، 2004