مثير للإعجاب

تدمير القدس تنبأ بسقوط عسقلان

تدمير القدس تنبأ بسقوط عسقلان

تدمير القدس عام 586 قبل الميلاد. تسبب في الفترة في التاريخ اليهودي المعروف باسم المنفى البابلي. ومن المفارقات ، كما هو الحال مع تحذيرات النبي في كتاب إرميا في الكتاب المقدس العبري ، أن الملك البابلي نبوخذنصر أعطى اليهود أيضًا تحذيرًا منصفًا لما يمكن أن يحدث ، إذا عبروه ، بالطريقة التي دمر بها عسقلان ، عاصمة أعدائهم ، الفلسطينيون.

تحذير عسقلان

تقدم الاكتشافات الأثرية الجديدة في أنقاض عسقلان ، الميناء البحري الرئيسي في Philistia ، دليلاً على أن غزو نبوخذ نصر لأعدائه كان بلا رحمة. إذا كان ملوك يهوذا قد استجابوا لتحذيرات النبي إرميا حول تقليد عسقلان واحتضان مصر ، لكان قد تم تدمير تدمير القدس. بدلاً من ذلك ، تجاهل اليهود كلاً من الصراخ الديني لأرميا والآثار الحقيقية الواضحة لسقوط عسقلان.

في أواخر القرن السابع الميلادي ، كانت فلسطية ويهوذا ساحات معركة لصراع السلطة بين مصر وبين بابل النابضين الجدد للاستيلاء على بقايا الإمبراطورية الآشورية المتأخرة. في منتصف القرن السابع قبل الميلاد ، صنعت مصر حلفاء لكل من Philistia و Judah. في عام 605 قبل الميلاد ، قاد نبوخذ نصر جيش بابل إلى نصر حاسم على القوات المصرية في معركة كارشيمش على نهر الفرات في غرب سوريا. ولاحظ غزوه في إرميا 46: 2-6.

قاتل نبوخذ نصر خلال الشتاء

بعد Carchemish ، اتبع نبوخذ نصر استراتيجية معركة غير عادية: واصل شن الحرب خلال شتاء 604 قبل الميلاد ، وهو موسم الأمطار في الشرق الأدنى. من خلال القتال من خلال هطول أمطار غزيرة في بعض الأحيان على الرغم من المخاطر التي تتعرض لها الخيول والعربات ، أثبت نبوخذنصر أنه جنرال غير تقليدي ، دائم قادر على إطلاق دمار مروع.

في مقال نشر عام 2009 بعنوان "غضب بابل" عن الكتاب الإلكتروني لجمعية الآثار في الكتاب المقدس ، إسرائيل: رحلة أثرية، لورنس E. ستاغر يستشهد سجل مسمارية مجزأة تسمى البابلي كرونيكل:

"سار نبوخذ نصر إلى مدينة عسقلان واستولوا عليها في شهر كيسليف في نوفمبر / ديسمبر. استولى على ملكه ونهبه وحمل غنائمه .... التفت المدينة إلى تل (الأكادية أنا تيلي ، حرفيا اقول) وأكوام الأنقاض ..."

الأدلة تسلط الضوء على الدين والاقتصاد

يكتب الدكتور ستاغر أن ليفي إكسبيديشن كشفت عن مئات القطع الأثرية في عسقلان التي ألقيت الضوء على المجتمع الفلسطيني. ومن بين الأشياء التي تم العثور عليها عشرات الجرار الكبيرة ذات الفم الواسع والتي يمكن أن تحمل النبيذ أو زيت الزيتون. مناخ Philistia في القرن السابع قبل الميلاد. جعلها مثالية لزراعة العنب للنبيذ والزيتون للزيت. وهكذا يعتقد علماء الآثار الآن أنه من المعقول أن يقترحوا أن هذين المنتجين كانا الصناعات الرئيسية للفلسطينيين.

كان النبيذ وزيت الزيتون من السلع التي لا تقدر بثمن في أواخر القرن السابع لأنها كانت أساس الغذاء والأدوية ومستحضرات التجميل والمستحضرات الأخرى. اتفاقية تجارية مع مصر لهذه المنتجات كانت ستعود بالفائدة المالية على Philistia و Judah. مثل هذه التحالفات ستشكل أيضًا تهديدًا لبابل ، لأن أصحاب الثروة يمكنهم تسليح أنفسهم ضد نبوخذ نصر.

بالإضافة إلى ذلك ، وجد باحثو ليفي إشارات تدل على ارتباط الدين والتجارة في عسقلان. على قمة كومة من الأنقاض في البازار الرئيسي ، وجدوا مذبحًا على السطح حيث تم حرق البخور ، وعادة ما يكون ذلك علامة على السعي للحصول على مصلحة الله لبعض المساعي الإنسانية. النبي إرميا بشر أيضا بهذه الممارسة (إرميا 32:39) ، واصفا إياها بأنها واحدة من علامات مؤكدة لتدمير القدس. كان العثور على مذبح عسقلان وتاريخه أول مرة تؤكد فيها قطعة أثرية وجود هذه المذابح المذكورة في الكتاب المقدس.

علامات واقعية من الدمار الشامل

اكتشف علماء الآثار المزيد من الأدلة على أن نبوخذ نصر كان لا يرحم في قهر أعدائه كما كان في تدمير القدس. تاريخياً ، عندما كانت المدينة محاصرة ، يمكن العثور على أكبر ضرر على طول الجدران والبوابات المحصنة. ومع ذلك ، في أنقاض عسقلان ، يقع أكبر تدمير في وسط المدينة ، ويمتد إلى الخارج من مناطق التجارة والحكومة والدين. يقول الدكتور ستاغر إن هذا يشير إلى أن استراتيجية الغزاة كانت تتمثل في قطع مراكز القوة ثم نهب المدينة وتدميرها. كانت هذه هي بالضبط الطريقة التي تم بها تدمير القدس ، كما يتضح من تدمير الهيكل الأول.

يعترف الدكتور ستاغر بأن علم الآثار لا يمكن أن يؤكد بالتحديد غزو نبوخذ نصر لعسقلان في عام 604 قبل الميلاد. ومع ذلك ، فقد ثبت بوضوح أن ميناء فلسطين تم تدميره بالكامل في ذلك الوقت تقريبًا ، وتؤكد مصادر أخرى الحملة البابلية في تلك الحقبة نفسها.

تحذيرات غير مخدرة في يهوذا

ربما فرحت مواطني يهوذا لمعرفة غزو نبوخذنصر عسقلان منذ أن كان الفلسطينيون منذ فترة طويلة أعداء اليهود. قبل قرون ، كان داود قد نعى موت صديقه جوناثان والملك شاول في 2 صموئيل 1:20 ، "أخبره ليس في غات ، وأعلن أنه ليس في شوارع عسقلان ، خشية أن ابتهج بنات الفلسطينيين ..."

كان ابتهاج اليهود بمآسي الفلسطينيين لم يدم طويلا. حاصر نبوخذ نصر القدس في عام 599 قبل الميلاد ، واحتلت المدينة بعد ذلك بعامين. استولى نبوخذ نصر على الملك جكنونيا وغيره من النخب اليهودية وقام بتثبيت اختياره ، زدقية ، كملك. عندما تمرد صدقيا بعد 11 عامًا في عام 586 قبل الميلاد ، كان تدمير نبوخذ نصر للقدس بلا رحمة مثل حملته الفلسطينية.

مصادر:

  • "نفي اليهود - الأسر البابلية" ، //ancienthistory.about.com/od/israeljudaea/a/BabylonianExile_2.htm
  • "غضب بابل" لورنس إ. ستاغر ، إسرائيل: رحلة أثرية (جمعية الآثار الكتابية ، 2009).
  • دراسة أوكسفورد للكتاب المقدس مع ابوكريفا، New Revised Standard Version (1994 Oxford University Press).

تعليقات؟ الرجاء نشر في موضوع المنتدى.


شاهد الفيديو: لحظة استهداف قناة الأقصى (يونيو 2021).